2021年山西平遙鎮(zhèn)國(guó)寺景區(qū)手繪地圖、語(yǔ)音講解、電子導(dǎo)覽等智能導(dǎo)覽系統(tǒng)上線

2021年山西平遙鎮(zhèn)國(guó)寺4A景區(qū)手繪地圖、語(yǔ)音講解、電子導(dǎo)覽等智能導(dǎo)覽系統(tǒng)上線啦，鎮(zhèn)國(guó)寺，原名京城寺，創(chuàng)建于五代時(shí)北漢天會(huì)七年（公元963年）。京城寺的寺名，到明代嘉靖十九年（公元1540年）被“鎮(zhèn)國(guó)寺”所取代。明、清時(shí)，寺廟傾頹，清代嘉慶二十年（公元1815年），才重修萬(wàn)佛殿，重修后的殿宇，仍保持了原來(lái)的風(fēng)格。中國(guó)佛教寺院建筑精美、壯麗．不僅具有佛教的特征，還體現(xiàn)出中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的特色．是中華文化寶藏的一部分。平遙鎮(zhèn)國(guó)寺有著重要的歷史文化價(jià)值以及豐富的旅游資源。

這座寺院最早創(chuàng)建于五代，距今有一千多年的歷史，從寺內(nèi)碑文可知，元明利用隙地，前筑山門(mén)天王殿，和左右鐘鼓二樓，后建三佛樓和東西廂房，觀音、地藏二殿，清雍正、乾隆年間重修東西兩廊。為了有利于僧人修行，所以把寺廟修建到了山上或一些偏僻的地方。一般的佛教寺院建筑它的第一個(gè)特點(diǎn)就是設(shè)有山門(mén)，而一般山門(mén)都有三個(gè)門(mén)，中間一個(gè)大門(mén)，常蓋成殿堂形式，兩旁各配有一個(gè)小門(mén)，因此又稱(chēng)之為“三門(mén)”，是為了象征三解脫門(mén)之意，即空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)。佛教中認(rèn)為入三解脫門(mén)，即可得到解脫，寺院的山門(mén)是佛界和俗界的交界處，三門(mén)并立，顯示出佛門(mén)的神圣，這里兩邊小門(mén)上所題的詞也顯示出了這一點(diǎn)，分別為“崇虛”“垂幽”，佛教中指真理的本體無(wú)所不在，但無(wú)形象可見(jiàn)，虛無(wú)即是有而若無(wú)，實(shí)而若虛之意，“幽”則幽靜、幽閉，一方面意為幽幽的環(huán)境，但更為幽靜的學(xué)佛的誠(chéng)心。

作為國(guó)內(nèi)智慧旅游產(chǎn)業(yè)解決方案提供商，小泥人正以其強(qiáng)大的研發(fā)能力和豐富的產(chǎn)品線，詮釋著旅游數(shù)據(jù)融合的重要意義，助推旅游經(jīng)濟(jì)加速?gòu)?fù)蘇。在游客服務(wù)層面，小泥人的主營(yíng)業(yè)務(wù)——智能電子導(dǎo)覽，可以提供景區(qū)手繪地圖、多種語(yǔ)言文字介紹及語(yǔ)音講解、游覽線路推薦、一鍵導(dǎo)航等功能，同時(shí)能精準(zhǔn)查詢(xún)洗手間、餐廳、商店、景點(diǎn)及其他服務(wù)設(shè)施相關(guān)信息，讓游客實(shí)現(xiàn)自主旅游，也改變了景區(qū)的服務(wù)方式。截至2020年6月，公司已覆蓋國(guó)內(nèi)10萬(wàn)+大中小旅游景區(qū)。

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